程壽珍所制獗球壺，（）所制的傳臚壺曾參加巴拿馬國際賽會和芝加哥博覽會。

明代后期（1506年-1644年）宜興生產的（）也嶄露頭角，風糜一時，與日用陶和紫砂器并列為宜興陶業(yè)中的三大品種。宜興作為“陶都”的歷史地位亦奠定于此時期。

寧波玉成窯是由（）倡導并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農等書畫、金石名家領銜，制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數的表現題材還是人物。

時大彬游歷婁東，和（）、王程登等文人學士作晶荼施茶之論，改制小壺，風格為之一變，這也標志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結合的開始。

造型為功能服務，如盆、盒、扁壹稱“俯式”造型，立面上作變化；瓶、罐、鼎、壺則稱“立式”造型，在平面上作變化。

封窯技術是黑陶工藝的又一重要發(fā)展。

全手工成型的壺好養(yǎng)，原因十分明確，成型時表面多用工，細顆粒多浮于表面，壺體因之光潤，達到“脫手則光能照面，出冶則資比凝銅”的工藝效果。

宋代（）以木葉和剪紙作為裝飾，別具一格。

1965年，南京博物院在南京明代司禮太監(jiān)吳經墓中出土了一把提梁壺，是迄今為止考古發(fā)現有明確斷代的最早的紫砂壺。此壺的出土，說明了最晚在明（）時，宜興紫砂茗壺已經作為成熱的生活器具并且成為商品加以流通。