簡述啟蒙運(yùn)動時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對現(xiàn)代社會的影響。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。

對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

簡述康德的“先驗(yàn)知識”和“后驗(yàn)知識”的區(qū)別。

論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）