“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程。康德在其先驗辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點是（）

簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

被稱為基督教圣人的是（）。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。