A、①②③
B、①③④
C、②③④
D、①②③④
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A、完成了人類(lèi)社會(huì)向資本主義過(guò)渡
B、使資本主義由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過(guò)渡
C、確立起資本主義社會(huì)的若干基本原則
D、徹底摧毀了歐洲封建制度
A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽
B、歐洲各國(guó)社會(huì)矛盾激化
C、天文、地理知識(shí)的進(jìn)步和航海、造船技術(shù)的發(fā)達(dá)
D、商業(yè)危機(jī)的出現(xiàn)
A、歐美→亞洲→非洲
B、亞洲→歐美→非洲
C、非洲→歐美→亞洲
D、歐美→非洲→亞洲
A、新航路的開(kāi)辟打破了“天圓地方”說(shuō)
B、資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用
C、宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了天主教會(huì)的地位
D、哥白尼“太陽(yáng)中心說(shuō)”的創(chuàng)立
A.樹(shù)立清朝統(tǒng)治者的權(quán)威
B.壓制漢人的民族反抗意識(shí)
C.鞏固理學(xué)的官方哲學(xué)地位
D.防范民主思想的發(fā)展
最新試題
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
公元前4世紀(jì)的雅典演說(shuō)家伊索克拉底抨擊說(shuō),在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對(duì)富人征收,用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重。”這表明當(dāng)時(shí)()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵()。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
辛亥革命失敗的原因是什么?
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個(gè)別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種?!边@一政策()。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()
佛教傳人中國(guó)后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。