孟子首先要完成的使命是確立對(duì)人的信心。為此他提出了“人性（）”的觀點(diǎn)。這也是孟子儒學(xué)的理論基石。

姜太公除了擁有赫赫戰(zhàn)功外，還有軍事著作《》流傳于世。

司馬穰苴“（）為本”的戰(zhàn)爭觀，實(shí)際上是從政治的角度來把握軍事，比一般軍事戰(zhàn)術(shù)理論更高出一籌。

《聊齋志異》中的全部作品大約可分為三類，即：短篇小說、（）和雜記寓言。

墨子和他的弟子們曾做過世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。

孟子承擔(dān)起的一個(gè)重要政治使命是重新確立社會(huì)統(tǒng)治的秩序，也就是孟子理想中的“（）”。

如果說“五德終始說”體現(xiàn)的是鄒衍的時(shí)間觀念，那么“（）說”則體現(xiàn)了他的空間觀念。

鄒衍，也作騶衍，戰(zhàn)國末期思想家，（）學(xué)派的代表人物，齊國人。

齊魯立國前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）

何承天制定的《元嘉歷》第一次采用（）來安排歷日，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)大膽而可貴的嘗試，對(duì)以后天文歷法的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。