單項選擇題《素問·太陰陽明論》指出“脾者,土也,治()”
A.東方
B.西方
C.北方
D.中央
E.南方
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1.單項選擇題《素問•太陰陽明論》認為“傷于風者”()
A、下先受之
B、上先受之
C、臟先受之
D、腑先受之
E、表先受之
2.單項選擇題《素問•太陰陽明論》認為脾“為胃行其津液”,其中“津液”是()
A、水液
B、尿液
C、水濕
D、水谷精微
E、汗液
3.單項選擇題《素問•太陰陽明論》認為脾與季節(jié)的關(guān)系是()
A、脾主長夏
B、脾主四時
C、脾不主時
D、脾主四時末十八日
E、以上均不是
4.單項選擇題據(jù)《素問•太陰陽明論》,脾病不能為胃行其津液,則?。ǎ?/a>
A、泄瀉
B、四肢不用
C、水腫
D、饑不受食
E、腹痛
5.單項選擇題據(jù)《素問•太陰陽明論》,傷陽的邪氣為()
A、飲食不節(jié)
B、起居不時
C、賊風虛邪
D、情志不節(jié)
E、跌仆損傷
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結(jié)合《素問•太陰陽明論》原文簡述“脾病而四支不用”的機理?
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結(jié)合《素問•靈蘭秘典論》試述十二臟腑的主要生理功能及其相互間的關(guān)系?
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何謂藏象學說?其內(nèi)容包括哪些內(nèi)容?
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如何理解“三焦者,決瀆之官,水道出焉”?
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藏象的含義如何?藏與象的關(guān)系何如?藏象的意義?
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結(jié)合《素問•靈蘭秘典論》,闡述“心為諸藏之主宰”的觀點?
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你對《素問•太陰陽明論》中“脾不主時”的學術(shù)觀點是如何理解的?
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如何理解“脾胃者,倉廩之官,五味出焉”?
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如何理解《素問•六節(jié)藏象論》中“肺者,氣之本,魄之處也”?
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如何理解“心者,君主之官,神明出焉”?
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