據(jù)《素問(wèn)•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機(jī)。

《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》指出，“病有標(biāo)本，刺有逆從”的方法有（）

《素問(wèn)•至真要大論》中何謂“其始則同，其終則異”？

據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治本的是（）

結(jié)合《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》談?wù)劯鶕?jù)病情確定治療的一般規(guī)律。

《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“精氣弛壞，榮澀衛(wèi)除”的原因是（）

如何理解“陽(yáng)病治陰，陰病治陽(yáng)”？

結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》，試述東方之域人們的生活習(xí)慣，常見(jiàn)病證及治法。

結(jié)合《素問(wèn)•藏氣法時(shí)論》，試述四時(shí)五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。

結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》，簡(jiǎn)述“同病異治”的道理。