A.堅者削之
B.客者除之
C.微者逆之
D.甚者從之
E.結(jié)者散之
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A.真寒假熱,治以四逆湯
B.真熱假寒,治以白虎湯
C.氣虛便秘,治以補中益氣湯
D.熱結(jié)旁流,治以大承氣湯
E.陰虛火旺,治以六味地黃丸
A.有其在標(biāo)而求之于標(biāo)
B.有其在本而求之于本
C.有其在本而求之于標(biāo)
D.有其在標(biāo)而求之于本
E.標(biāo)本并治
A.先寒而后生病者
B.先病而后生寒者
C.先生病而后小大不利
D.先熱而后生中滿者
E.先病而后生中滿者
A.先熱而后生病者
B.先熱而后生中滿者
C.小大利
D.先小大不利而后生病者
E.先生病而后小大不利
A.先熱而后生中滿者
B.先病而后泄者
C.先泄而后生他病者
D.先病而后中滿者
E.先中滿而后煩心者
最新試題
你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎樣理解的?
結(jié)合《素問•五常政大論》,試述常用的四種服藥方法。
據(jù)《素問•藏氣法時論》,試述“四時五藏,病隨五味所宜”的意義。
《素問•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同?
據(jù)《素問•湯液醪醴論》,簡述你對“標(biāo)本不得”的理解?
結(jié)合《素問•五常政大論》,談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。
如何理解《素問•至真要大論》中“微者逆之,甚則從之”這一治療原則?
五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味,五味分屬四(五)時、五臟,藥食氣味在治病中各有不同的作用
據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述,下列情況中,當(dāng)先治其標(biāo)的是()
如何理解《素問•標(biāo)本病傳論》中“間者并行,甚者獨行”的含義?