單項(xiàng)選擇題五代末期最早提出先南后北,先易后難,先打南唐,平定南方后進(jìn)攻北方收復(fù)燕云之地的是誰(shuí)()

A.王仆
B.潘美
C.趙普
D.石守信


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2.單項(xiàng)選擇題唐代中樞機(jī)構(gòu)中書省.尚書省和門下省的精細(xì)分工體現(xiàn)了()

A.施政觀念上的民主追求
B.剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
C.行政運(yùn)作程序的有效制衡
D.弱化君權(quán)的重要進(jìn)步

3.單項(xiàng)選擇題隋唐時(shí)期,淮水以北新增的有利于農(nóng)田灌溉的水利工程是()

A.鄭國(guó)渠
B.芍陂
C.通濟(jì)渠
D.邗溝

4.單項(xiàng)選擇題北魏首創(chuàng)均田制,隋至唐初一直沿用。均田制下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的主要形式是()

A.眾人集體生產(chǎn)
B.田莊規(guī)模生產(chǎn)
C.個(gè)體農(nóng)戶耕作
D.官府募民耕作

最新試題

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:?jiǎn)柎痤}

美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“三綱五?!笔侵袊?guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂(lè)賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美,實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。”這表明王韜()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為:“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎?,符合材料觀點(diǎn)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:?jiǎn)柎痤}

近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無(wú)為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)近代以來(lái),一直存在著國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問(wèn)題的爭(zhēng)論。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過(guò)思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民),何患無(wú)新制度?無(wú)新政府?無(wú)新國(guó)家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國(guó)不適用民主政府,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話,……人民是民國(guó)的主人,他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來(lái),象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說(shuō)得出‘要到那里’一句話來(lái),就無(wú)害于民主政治。”——摘自梁?jiǎn)⒊?論新民為今曰中國(guó)第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),探討國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。(說(shuō)明:可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討,也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。)

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