身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

競技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來越突出，但要防止競技體育經(jīng)濟(jì)功能的異化。

人類健康干預(yù)的歷史走過了（）和（）兩次革命。

體育社會(huì)現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。

職業(yè)體育興起后，市場機(jī)制和商業(yè)化運(yùn)作將發(fā)揮更大作用，不過仍需充分發(fā)揮政府的（）作用。

競爭帶來嚴(yán)重的“內(nèi)卷”，且競技體育領(lǐng)域爆露出的各種問題越來越多，因此競技體育將來會(huì)因?yàn)檫`背人性而被取消。

教育對(duì)體育文化的傳播主要表現(xiàn)在（）。

我國西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動(dòng)。

社會(huì)學(xué)家凡勃倫研究發(fā)現(xiàn)社會(huì)階層（）的人存在休閑行為追求，如打網(wǎng)球和高爾夫等。

我國社會(huì)體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。