兩晉南北朝時，山水藝術的各門類都有很大的發(fā)展勢頭，包括山水文學、山水畫、山水園林。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠借的最佳實例。

由于現(xiàn)代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，引起環(huán)境急劇惡化。我國的生態(tài)環(huán)境已進入大范圍生態(tài)退化和復合性環(huán)境污染階段，園林景觀的（）功能變的十分重要。

圓明三園以山水為骨，畫意入園，巧妙布局園居建筑、點景建筑和觀景建筑，精心配皿樹木花卉，創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間，形成了眾多的園中園和景點。

農(nóng)耕時期，階層逐漸分化，貴族階層自稱受命于天，成為了整個社會的統(tǒng)治階級。

拙政園保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng)，（）為著名的特色花卉。

園林的景物既需“靜觀”，也要在游動、行進中領略觀賞，所以園林是時空綜合的藝術。

竹林七賢的隱逸思想出現(xiàn)，使得可以為文人賢士提供隱逸條件的私家園林也漸現(xiàn)規(guī)模，當時的私家園林選址主要有（）。

（）的理水，傳承了中國古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。

蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水井的運用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點綴。