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A、不求形似求神似
B、以神寫形
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中國(guó)繪畫顏料的重大突破和創(chuàng)新“打金箔”的出現(xiàn)時(shí)期是()。
《歷代名畫記》“論顧陸張吳用筆”中,以吳道子“授筆法于()”的事實(shí)為例,印證“書畫用筆同矣”。
以郭熙為代表的北宋中期山水畫的發(fā)展,與神宗皇帝對(duì)李成平遠(yuǎn)之景的推崇和喜愛(ài)關(guān)系密切。
朱景玄《唐朝名畫錄》之名自清人開(kāi)始確認(rèn)使用,在此之前,宋代諸書目皆稱()等。
下面不屬于明代的繪畫理論著作是()。
《宣和畫譜》中,列入“道釋門”的畫家有()。
趙孟頫繪畫理論中,對(duì)“古意”的追求有明確的針對(duì)性和指向性,對(duì)于人物畫來(lái)說(shuō),“古意”之古在宋。
《歷代名畫記》中敘述了書畫鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識(shí)中的印鑒辨識(shí)驗(yàn)證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等,可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的書畫鑒識(shí)在唐代已具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)和要求。
郭熙山水畫中有一種皴法具有獨(dú)特性,那便是()。
唐代是題畫詩(shī)發(fā)展的第一個(gè)高峰期,李白、杜甫、白居易、元稹等詩(shī)家都有著名的題畫詩(shī)留存,其中()是杜甫的名篇。