方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

以下不是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題是（）

生產(chǎn)的技術(shù)水平是影響正常商品供給的因素之一。

假定一個(gè)地區(qū)的汽車在短期內(nèi)供給量既定，那么汽車的價(jià)格（）

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是處理稀缺資源與人類無限欲望之間的矛盾關(guān)系，解決矛盾的根本出路是實(shí)現(xiàn)資源配置的效率。

規(guī)模不經(jīng)濟(jì)通常發(fā)生在企業(yè)規(guī)模太小時(shí)。

公共物品是指具有非排他性的物品。

短期廠商不能改變生產(chǎn)規(guī)模，但是可以改變產(chǎn)量。

外生變量是指在模型中要解釋的交量，或者說是在所分析的系統(tǒng)內(nèi)決定的變量。

“聯(lián)邦所得稅對(duì)中等收入家庭是不公平的”這一說法屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)命題。