A、強(qiáng)調(diào)人權(quán)，反對(duì)神權(quán)
B、強(qiáng)調(diào)自由和個(gè)性解放，反對(duì)封建等級(jí)制度
C、強(qiáng)調(diào)塵世幸福，反對(duì)禁欲主義
D、強(qiáng)調(diào)改革宗教，反對(duì)教會(huì)束縛
E、強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué)文化，反對(duì)盲目信仰和蒙昧主義
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A、達(dá)·芬奇
B、哥白尼
C、布魯諾
D、尼古拉
A、但丁
B、彼特拉克
C、薄加丘
D、莎士比亞
A、哥白尼
B、達(dá)·芬奇
C、尼古拉
D、布魯諾
A、康帕內(nèi)拉
B、莫爾
C、布魯諾
D、加爾文
A、一般不過(guò)是空氣的震動(dòng)
B、一般是個(gè)別事物的名稱沒有實(shí)在性
C、一般作為形式存在于事物中
D、一般作為對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)而存在于人的理智中
E、一般作為上帝造物的“原型”而存在于上帝中
最新試題
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家？（）
下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)？（）
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）
在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。
在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是（）。