A.對(duì)母親、姨娘的同情與憐憫
B.對(duì)自身、對(duì)人世愛(ài)憎貪癡之情的感嘆
C.感嘆歲月的銷蝕、青春的難駐和人生的易逝
D.對(duì)母親的愛(ài)
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A.夸張的藝術(shù)手法
B.靜態(tài)的心理描寫(xiě)
C.欲抑先揚(yáng)的藝術(shù)手法
D.欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法
A.世俗化
B.悲壯化
C.崇高化
D.陌生化
A.由京劇《法門(mén)寺》引起的記憶
B.作者親身經(jīng)歷的法門(mén)寺考古活動(dòng)
C.今昔法門(mén)寺的對(duì)比
D.作者的游蹤
A.從“九·一八”到“一二·九”這一歷史時(shí)期
B.從“五四”運(yùn)動(dòng)到抗戰(zhàn)爆發(fā)這一歷史時(shí)期
C.從辛亥革命到第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史時(shí)期
D.第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
A.省委書(shū)記吳楚
B.地委書(shū)記吳楚
C.縣委書(shū)記吳楚
D.車站服務(wù)員
最新試題
柏山作品中表現(xiàn)了深受盤(pán)剝的農(nóng)民日益增長(zhǎng)的反抗意志的有()。
傳奇的概念起自對(duì)民間敘事文學(xué)的概稱,包括()等藝術(shù)形式。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬,作為一種“矯枉過(guò)正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
對(duì)于張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性形象的塑造,下列敘述正確的是()。
《圍城》的文化皮片層面主要有()。
關(guān)于《圍城》第八章和第九章內(nèi)容的敘述正確的是()。
20世紀(jì)50年代,應(yīng)和著社會(huì)主義建設(shè)高潮的到來(lái),郭小川創(chuàng)作了()等詩(shī)。
以下對(duì)方鴻漸的人生旅程的描述正確的是()。
以下對(duì)《傾城之戀》中白流蘇的描述正確的是()。
下列屬于池莉80年代作品的有()。