A.美感傳達(dá)
B.人格魅力
C.藝術(shù)想象力
D.藝術(shù)感受力
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A.鐘嶸的《詩(shī)品》
B.歐陽修《六一詩(shī)話》
C.杜甫《戲?yàn)榱^句》
D.司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》
A.審美功能
B.社會(huì)政治功能
C.哲學(xué)價(jià)值功能
D.娛樂功能
A.寓教于樂
B.歌謠文理,與世推移
C.辨于味然后可以言詩(shī)
D.文本同而末異
A.對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的批評(píng)
B.對(duì)楚辭的批評(píng)
C.對(duì)漢賦的批評(píng)
D.對(duì)《周易》的批評(píng)
A.欣賞力
B.理解力
C.領(lǐng)悟力
D.推想力
最新試題
用駢文寫作的文論著作是()
屬于鐘嶸《詩(shī)品》當(dāng)中觀點(diǎn)的是()
嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》主要是為了批評(píng)宋詩(shī)()的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。
提出“原道”、“徵圣”、“宗經(jīng)”的思想家是()
曹丕認(rèn)為具有“宜雅”特點(diǎn)的文體是()
在金圣嘆對(duì)“六大才子書”評(píng)點(diǎn)中,最重要的是對(duì)()的批評(píng)。
道家對(duì)言意關(guān)系的思考,對(duì)中國(guó)文學(xué)的審美特質(zhì)影響巨大。
我們可以把春秋時(shí)期出現(xiàn)的有關(guān)文學(xué)理論批評(píng)的論述歸納為()。
在對(duì)屈原的評(píng)價(jià)上,完全持肯定態(tài)度的是()。
劉勰《文心雕龍·知音》中說:“觀文者披文以入情”,其論述的是()