當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

時代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。

在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。