A.審美關(guān)系
B.審美移情
C.審美環(huán)境
D.審美距離
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A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.伍舉
A.康德《判斷力批判》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
D.馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》
A.人類的美感經(jīng)驗
B.美和美的規(guī)律
C.人對現(xiàn)實的審美關(guān)系
D.感性的完善
A.19世紀(jì)中葉
B.第二次世界大戰(zhàn)之間
C.第三次科技革命前后
D.20世紀(jì)、21世紀(jì)交替之際
A.人類對自然的審美意識尚未覺醒
B.自然還未具備美的性質(zhì)
C.人們生活困頓沒有閑情
D.自然界存在許多可怕的災(zāi)害
最新試題
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點的美學(xué)家是()。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題,基本一致的是,都研究()。
美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想,是因為()。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點的合理性和局限性。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進入人類審美視野的有()。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會得到美學(xué)界廣泛接受?
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
對于審美對象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。
以德國美學(xué)家費希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。