A.博克
B.朗吉諾斯
C.布瓦洛
D.康德
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A.藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大
B.人與自然的關(guān)系得到進(jìn)一步改善
C.中國(guó)人對(duì)自然審美意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒
D.藝術(shù)創(chuàng)作取得新成就
A.有意味的形式
B.神圣的比例
C.整體與適當(dāng)
D.鮮艷的色彩
A.美是客觀化了的快感
B.美是人類必需的精神價(jià)值
C.美不涉及任何利害關(guān)系
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.把審美與世界顛倒
B.把美視為抽象概念
C.把美歸結(jié)為主觀感受
D.把美說(shuō)成是外在形式
A.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.弗洛伊德《夢(mèng)的解釋》
D.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》
最新試題
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō)，所采用的研究方法是（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題，離不開(kāi)（）。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>