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A.人是物質(zhì)的存在物
B.人是精神的存在物
C.人是自然存在物
D.人是有意識(shí)的存在物
E.人是社會(huì)存在物
A.以丑襯美
B.化丑為美
C.以丑代美
D.以丑為美
A.康德
B.謝林
C.席勒
D.斯賓塞
E.費(fèi)爾巴哈
A.無(wú)言的教導(dǎo)
B.潛移默化
C.不自覺的教育
D.無(wú)意識(shí)的教導(dǎo)
最新試題
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象,會(huì)使美學(xué)研究()。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想,是因?yàn)椋ǎ?/p>
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
我國(guó)古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題,離不開()。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn),它有著()。