A.柏拉圖
B.普羅提諾
C.康德
D.黑格爾
E.柏格森
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A.接受者需要重建作品的藝術(shù)意象
B.接受者需要具備一定的“期待視野”
C.接受者需要填補(bǔ)作品結(jié)構(gòu)中的“空白”
D.接受者需要?jiǎng)?chuàng)造新的藝術(shù)意象
A.脫離現(xiàn)實(shí)生活
B.心靈空虛的狀態(tài)
C.主體摒棄功利雜念
D.主體處于藝術(shù)激情爆發(fā)的前夕
A.以審美的方式教育人
B.以藝術(shù)的方式教育人
C.以情感的方式教育人
D.以愉快的方式教育人
A.在價(jià)值上并無高下之別
B.在性質(zhì)上有不同特點(diǎn)
C.在產(chǎn)生時(shí)間上有先后之別
D.在功能上可以等量齊觀
A.對(duì)象性
B.無功利性
C.直接性
D.間接性
最新試題
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問題，離不開（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
研究美學(xué)問題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。
以德國美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。