A.提倡人文主義
B.宣傳啟蒙思想
C.復(fù)興古典文化
D.開展宗教改革
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A.女子在家庭中的地位衰落
B.男性的力量超過女性
C.氏族社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
D.社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高
A.帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起
B.中外經(jīng)濟(jì)文化交流
C.文明的沖撞與融合
D.中華文明的吸引力
A.哥倫布
B.馬可·波羅
C.張騫
D.徐霞客
A.馬可·波羅長(zhǎng)期定居蘇州
B.邊疆各族大量遷入江南地區(qū)
C.當(dāng)時(shí)蘇州的商業(yè)比較發(fā)達(dá)
D.歐洲商人紛紛來(lái)華進(jìn)行貿(mào)易
A.《荷馬史詩(shī)》
B.《馬可.波羅行紀(jì)》
C.《俄狄浦斯王》
D.《哈姆雷特》
A.①②③
B.②④⑤
C.②③④
D.③④⑤
A、哥倫布
B、查理·馬特
C、馬可·波羅
D、但丁
A.《馬可·波羅行記》
B.《天文夜譚》
C.《奧德賽》
D.《荷馬史詩(shī)》
A.希臘人
B.阿拉伯人
C.羅馬人
D.蘇美爾人
A.伯利克里
B.屋大維
C.亞歷山大
D.穆罕默德
最新試題
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()