對心身醫(yī)學(xué)的理解不正確是（）。

《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點(diǎn)。

“過則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀？（）

運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

中藥“蘇子”是種子類藥物，其功效多偏于（）。

對“和實(shí)生物”的理解正確的是（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。

“人者，天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。

“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。