功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。