哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）

現(xiàn)代化的推展往往是（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）

哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）