A.忠君報(bào)國(guó)
B.士為知己者死
C.英雄主義
D.舍身報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神
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A.俠義者形象
B.復(fù)仇者形象
C.愛國(guó)者形象
D.叛逆者形象
A.魯迅
B.茅盾
C.臺(tái)靜農(nóng)
D.葉紹鈞
A.30年代上海
B.抗戰(zhàn)時(shí)期上海“孤島”
C.延安解放區(qū)
D.抗戰(zhàn)時(shí)期重慶
A.以抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容,以自由體為主要形式
B.以抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容,以民歌體為主要形式
C.以抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容,以格律詩為主要形式
D.以抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容,以階梯詩為主要形式
A.鄉(xiāng)村中國(guó)
B.都市中國(guó)
C.學(xué)院生活
D.平民生活
最新試題
首推對(duì)西方現(xiàn)代派“意識(shí)流”手法在小說創(chuàng)作中的借鑒和運(yùn)用的是()
既有“以小我暗示大我”,又有“以有限暗示無限”的詩歌是()
運(yùn)用復(fù)雜的敘事手法,對(duì)教授甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛,揭示出各自鮮為人知的靈魂的一角的作品是()
50-70年代戲劇的改編,屬于改編舊有傳統(tǒng)劇目的是《梁山伯與祝英臺(tái)》和()
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90年代戲劇基本格局可以分為()
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