方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

不完全信息是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要特征，它是不對(duì)稱信息的一種典型情況。

商品的可替代性不影響商品的需求價(jià)格彈性。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是處理稀缺資源與人類無(wú)限欲望之間的矛盾關(guān)系，解決矛盾的根本出路是實(shí)現(xiàn)資源配置的效率。

醫(yī)生和病人的關(guān)系具有委托—代理的性質(zhì)。

生產(chǎn)擴(kuò)展線上的任一點(diǎn)都是生產(chǎn)者均衡點(diǎn)。

政府可以采取經(jīng)濟(jì)、行政以及法律的手段限制壟斷行為。

假定需求曲線平移的幅度給定，那么供給曲線的彈性越大，則（）

交易費(fèi)用都是事前的費(fèi)用。

在同一個(gè)平面圖上至多有一條無(wú)差異曲線與其他無(wú)差異曲線相交。