根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明西方國(guó)家如何確立福利制度？這種制度有何作用？

孫中山三民主義思想的核心反映在同盟會(huì)綱領(lǐng)中就是（）。

孫中山實(shí)現(xiàn)由舊三民主義向新三民主義的轉(zhuǎn)變，其具體因素不包括（）。

1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也?！边@體現(xiàn)了新三民主義（）。

根據(jù)材料，孫中山的民族主義前后不同，從中你對(duì)孫中山有怎樣的認(rèn)識(shí)？

有人評(píng)論辛亥革命說(shuō)：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過(guò)舉身國(guó)同斃耳。”這段話的意思是（）。

中國(guó)近代以來(lái)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說(shuō)明了（）。

1919年孫中山在演講中指出：“八年以來(lái)的中華民國(guó)，政治不良到這個(gè)地位，實(shí)因單破壞地面，沒(méi)有掘起地底陳土的緣故?！薄暗氐钻愅痢敝傅氖牵ǎ?。

孫中山的新三民主義關(guān)于民生問(wèn)題的新探索包括（）。①人民享有一切自由和權(quán)利②節(jié)制資本③承認(rèn)“耕者有其田”④核定地價(jià)

在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。