以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）

根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。