A.明太祖
B.明成祖
C.清世祖
D.清圣祖
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A.荊州古城
B.平遙古城
C.寧遠衛(wèi)城
D.西安城
A.《伯遠帖》
B.《真草千字文》
C.《古詩四帖》
D.《黃州寒食帖》
A.沈周
B.徐渭
C.仇英
D.董其昌
A.《祭侄稿》
B.《自敘帖》
C.《古詩四帖》
D.《伯遠帖》
A.《珊瑚帖》
B.《松風閣詩帖》
C.《澄心堂紙?zhí)?br />
D.《自敘帖》
A.六分半書
B.臺閣體
C.蘇體
D.瘦金體
A.神品
B.妙品
C.絕品
D.能品
A.《松風閣詩帖》
B.《澄心堂紙貼》
C.《珊瑚貼》
D.《潤中秋月貼》
A.《搗練圖》
B.《簪花仕女圖》
C.《虢國夫人游春圖》
D.《女史箴圖》
A.吳道子
B.顧愷之
C.閻立本
D.張僧繇
最新試題
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中,不屬于三字一句的是()
新石器時代文化遍布()
馬可波羅是在()時期到訪中國。
下列選項中屬于水利節(jié)日的要素有()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學反應過程,開辟了中國古代化學之先河的是()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()