A.福建土樓
B.安徽黟縣西遞村
C.廣東開平碉樓
D.蘇州耦園
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A.東方
B.南方
C.西方
D.北方
A.北京故宮、江西廬山、武漢黃鶴樓、云南麗江古城
B.長城、山西平遙古城、西藏布達拉宮、杭州西湖
C.北京故宮、西藏布達拉宮、山西平遙古城、云南麗江古城
D.北京故宮、沈陽故宮、承德避暑山莊、四川九寨溝
A.秦始皇陵
B.高句麗王城、王陵及貴族墓葬
C.明十三陵
D.清東陵與清西陵
A.黃山毛峰
B.鐵觀音
C.西湖龍井
D.碧螺春
A.西周
B.東周
C.秦代
D.漢代
A.端午節(jié)
B.乞巧節(jié)
C.清明節(jié)
D.重陽節(jié)
A.宋
B.元
C.明
D.清
A.秦始皇
B.劉邦
C.周文王
D.趙匡胤
A.端午節(jié)
B.中秋節(jié)
C.重陽節(jié)
D.臘八節(jié)
A.宋徽宗
B.宋高宗
C.萬歷帝
D.乾隆帝
最新試題
士族階層的養(yǎng)成是在()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
漢代實行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個,多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()