華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色，首屈一指，下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有（）

“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中，專(zhuān)門(mén)論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。

始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期，共歷17世31王的朝代是（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi)，一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有（）

“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是（）提出來(lái)的。

“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）