A.周代
B.漢代
C.唐代
D.宋代
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A.《梧桐雨》
B.《竇娥冤》
C.《西廂記》
D.《漢宮秋》
A.精神文化
B.物質(zhì)文化
C.制度文化
D.不屬于文化范疇
A.精神文化,物質(zhì)文化
B.精神文化,物質(zhì)文化,行為文化
C.精神文化,物質(zhì)文化,行為文化,制度文化
D.精神文化
A.黃帝時(shí)期
B.伏羲時(shí)期
C.夏朝
D.周朝
A.柳永
B.蘇軾
C.秦觀
D.黃庭堅(jiān)
最新試題
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()