《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開(kāi)始（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

美學(xué)研究的基本原則是（）。