我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標志，它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學之中。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)？

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。