敘述者一般分為（）和（）。

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）

文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）

明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。（）

小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）