A、故事
B、人物
C、情節(jié)
D、環(huán)境
E、語(yǔ)言
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A、17世紀(jì)
B、18世紀(jì)
C、19世紀(jì)
D、20世紀(jì)
A、沒(méi)有比然關(guān)聯(lián)
B、存在著一定的對(duì)應(yīng)性
C、情感不服從韻律的變化
D、韻律不服從情感的變化
A、情感的強(qiáng)烈性
B、結(jié)構(gòu)的跳躍性
C、語(yǔ)言的復(fù)雜性
D、內(nèi)容的虛無(wú)性
A、語(yǔ)言的凝練性
B、情感的豐富性
C、結(jié)構(gòu)的跳躍性
D、語(yǔ)言的新穎性
A、陀思妥耶夫斯基
B、車(chē)爾尼雪夫斯基
C、別林斯基
D、高爾基
最新試題
以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
敘述者一般分為()和()。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()