（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

古羅馬帝國(guó)時(shí)期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

北齊（）促使教育管理真正走向獨(dú)立。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。

路德的（）在德國(guó)獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國(guó)挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

蘇美爾人稱學(xué)校為（），意即（）。

“博士”是中國(guó)古代（），王國(guó)維認(rèn)為博士制度始于（）。

民國(guó)初期甲種實(shí)業(yè)學(xué)校招收（），乙種實(shí)業(yè)學(xué)校招收（）。