包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識與理解。

包裝設(shè)計(jì)的方法，包括設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)禁忌、設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)技巧等，在基本設(shè)計(jì)目標(biāo)中除了要強(qiáng)調(diào)包裝的品牌特征，還要有創(chuàng)新的理念和個性化表達(dá)。

在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實(shí)。

文字的設(shè)計(jì)處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺感染力的一種不可缺少的要素。

文字作為一種設(shè)計(jì)語言，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中最具視覺沖擊力，是商品包裝裝潢的重要元素，又是銷售包裝的靈魂，它是宣傳企業(yè)和產(chǎn)品形象的重要手段。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。

每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。

色彩通過與形態(tài)、位置、層次感的對比，不能獲得豐富的視覺效果。

金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國早在春秋戰(zhàn)國時期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。