A.主張精神自由與個(gè)性解放
B.否定傳統(tǒng)思想的主流地位
C.批判存天理滅人欲
D.提倡經(jīng)世致用思想
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A.舉賢而授能兮,循繩墨而不頗
B.世胄躡高位,英俊沉下僚
C.慈恩塔下題名處,十七人中最少年
D.舉秀才,不知書。察孝廉,父別居
A.缺乏理論的概括
B.發(fā)展具有偶然性
C.形成了完整體系
D.只注重生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
A.滲透近代科學(xué)思想
B.匯總歷代農(nóng)學(xué)成就
C.介紹西方農(nóng)學(xué)知識(shí)
D.突破傳統(tǒng)科技的藩籬
A.雕版印刷術(shù)在民間流行
B.買賣日歷成為普遍現(xiàn)象
C.新技術(shù)影響了行政管理
D.活字印刷技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)
A.勞動(dòng)力過剩
B.輕視科技發(fā)明
C.雇傭制廣泛存在
D.文化需求低迷
最新試題
這些成就對(duì)歐洲的作用有哪些?
在中國(guó)戲曲中,昆曲被稱為雅樂正聲,明萬歷年間更是被視為“官腔”。隨著乾隆末年四大徽班進(jìn)京,京劇的形成終結(jié)了長(zhǎng)期以來的“花雅之爭(zhēng)”,以昆曲為代表的“雅部”衰落了下去。清中葉以后昆曲沒落的主要原因是()
結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這兩個(gè)特點(diǎn)的歷史原因。
文征明是明代“吳門畫派”的杰出代表,詩文書畫俱佳。下圖是其代表作之一的《西苑詩十首》(局部),該作品()
第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕式第四篇章向人們展示了一幅畫作產(chǎn)生的完整過程——紙張制作、落墨著色、裝裱成軸。其中第一步的紙張制作讓人想起了中國(guó)古代紙的發(fā)明。那么,從考古發(fā)現(xiàn)來看,我國(guó)最古老的紙出現(xiàn)于()。
為什么在萬眾矚目的開幕式上展示它們?
它們分別展示了中國(guó)古代科技中的什么成就?
有學(xué)者評(píng)價(jià)西晉陸機(jī)所寫的《平復(fù)帖》:“每一個(gè)字已不再是生硬的符號(hào),而變成有血有肉的個(gè)性人物,顧盼婉轉(zhuǎn),靈光飛動(dòng)。”該評(píng)論最能說明()
顧愷之在為裴楷畫像時(shí),頰上添加三筆毛,“覺神明殊勝”;為謝鯤畫像時(shí),注重環(huán)境刻畫,云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫特點(diǎn)是()
《夢(mèng)粱錄·江海船艦》記載:“舶商之船,自入海門,便是海洋……風(fēng)雨晦冥時(shí),惟憑針盤而行,乃火長(zhǎng)掌之?!睋?jù)所學(xué)判斷該書最早可能成書于()