A.街道必須是安全的
B.必須保持有不斷的觀察
C.街道本身特別是人行道上必須不停地有使用者
D.沿著街道的街區(qū)不應(yīng)超過一定的長(zhǎng)度
E.街道上要有高度集中的人
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A.規(guī)模
B.邊界
C.開放空間
D.地方商業(yè)
E.內(nèi)部道路系統(tǒng)
A.城市廣場(chǎng)
B.城市街道
C.城市的平面
D.重要紀(jì)念物
E.城市柱廊
A.與中心商務(wù)區(qū)的距離
B.顧客到該址的可達(dá)性
C.競(jìng)爭(zhēng)者的數(shù)目和位置
D.降低其他成本的外部效果
E.消費(fèi)者的購買能力
A.城市商業(yè)
B.社會(huì)活動(dòng)
C.市民活動(dòng)
D.娛樂活動(dòng)
E.公共交通
A.特定地域內(nèi)所有城市的職能之間的相互關(guān)系
B.城市規(guī)模上的相互關(guān)系
C.地域空間分布上的相互關(guān)系
D.生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系
E.文化觀點(diǎn)上的相互關(guān)系
A.生產(chǎn)所需的中間投入的規(guī)模經(jīng)濟(jì)
B.勞動(dòng)力市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)性
C.交通運(yùn)輸?shù)慕?jīng)濟(jì)性
D.物質(zhì)資源的經(jīng)濟(jì)性
E.資源配置的合理性
A.把衰敗地區(qū)中的各種活動(dòng),按預(yù)定方案,轉(zhuǎn)移到適合的地方去
B.把騰出來的地區(qū),按照預(yù)定方案,進(jìn)行整頓,改作其他最適宜的用途
C.保護(hù)一切老的和新的使用價(jià)值
D.保護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡
E.達(dá)到節(jié)能降耗的目的
A.整個(gè)城市的平面是嚴(yán)格的幾何形構(gòu)圖,矩形的和對(duì)角線的道路交織在一起
B.規(guī)劃的中心思想是提高市中心的密度,改善交通,全面改造城市地區(qū)
C.城市必須集中,只有集中的城市才有生命力
D.高層建筑是其心目中象征著大規(guī)模的工業(yè)社會(huì)的圖騰
E.在城市內(nèi)部的布局中,強(qiáng)調(diào)按功能分為工業(yè)、居住、城市中心等
A.霍華德的田園城市理論
B.勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想
C.索里亞·瑪塔的線形城市理論
D.城市發(fā)展理論
E.城市空間組織理論
A.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的思想基礎(chǔ)--唯心主義思想
B.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的行政實(shí)踐--英國(guó)倫敦改建
C.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的技術(shù)基礎(chǔ)--城市美化
D.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的實(shí)踐基礎(chǔ)--公司城建設(shè)
E.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的法律實(shí)踐--法國(guó)關(guān)于城市衛(wèi)生和工人住房的立法
最新試題
從新理性主義的思想體系出發(fā),提出城市空間的組織必須依循城市發(fā)展的邏輯,憑借歷史的積淀,用類型學(xué)的方法進(jìn)行建筑和城市空間的安排的是()。
下列選項(xiàng)中,不是企業(yè)集群的主要特點(diǎn)的是()。
鄰里單位理論的提出者佩里認(rèn)為,城市住宅和居住區(qū)的建設(shè)應(yīng)當(dāng)從家庭生活的需要以及其周圍的環(huán)境即鄰里的組織開始,組成鄰里單位的原則有()。
以()的地方自治運(yùn)動(dòng)為發(fā)端,20世紀(jì)初形成了全國(guó)各地普遍的地方自治運(yùn)動(dòng),以城市為中心建立了一批地方自治機(jī)構(gòu)。
下列關(guān)于中世紀(jì)的社會(huì)與城市的說法中正確的有()。
下列屬于勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想的是()。
不同人群對(duì)于城市規(guī)劃的關(guān)注點(diǎn)不同,世界城市內(nèi)部人對(duì)就業(yè)格局主要關(guān)注的是()。
雅布斯運(yùn)用社會(huì)使用方法對(duì)美國(guó)城市空間中的社會(huì)生活進(jìn)行了調(diào)查,她認(rèn)為街道要有趣,就要有生命力,要有生命力應(yīng)具備三個(gè)條件()。
高科技園區(qū)的基本類型中,()與所在地區(qū)的科技創(chuàng)新環(huán)境緊密相關(guān),這類地區(qū)的形成可以較大地促進(jìn)科技和產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。
提出現(xiàn)代城市建設(shè)中空間組織的藝術(shù)原則,同時(shí)被譽(yù)為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)之父的是()。