A.自責(zé)
B.惻隱
C.羞惡
D.辭讓
E.是非
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A.“仁政”理論
B.民本主義
C.無(wú)為而治
D.性善論
E.以農(nóng)耕安身立命
A.講學(xué)
B.藏書
C.供禮
D.精舍
E.供堂
A.嚴(yán)格的中軸對(duì)稱:
B.左祖右社(左廟右社)
C.前朝后寢
D.左青龍右白虎
E.上主人下灶堂
A.拙政園
B.留園
C.瘦西湖
D.寄暢園
E.余蔭山房
A.壇廟以十字軸線展開(kāi)
B.民居以橫軸為主.縱軸為輔;
C.園林建筑強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,有前序.高潮.尾聲的空間變化
D.宮殿建筑以曲折軸線展開(kāi)
E.壇廟以直線軸線展開(kāi)
A.取材方便.適應(yīng)性強(qiáng)
B.抗震性好.施工快捷
C.便于修繕,實(shí)用至上
D.便于修繕.抗震性好
E.取材方便.實(shí)用至上
A.世界上第一次測(cè)量地球子午線的長(zhǎng)度
B.火藥的發(fā)明
C.《革象新書》記載的光學(xué)實(shí)驗(yàn)
D.水法煉銅技術(shù)
E.印刷術(shù)的發(fā)明
A.信安拉.信天使
B.信使者.信仰經(jīng)典
C.信仰后世.信前定
D.信因果.信前生
E.信天堂.信地獄
A.有漏皆苦
B.諸行無(wú)常
C.諸法無(wú)我
D.眾善奉行
E.涅磐寂靜
A.《易傳》
B.《儀禮》
C.《禮記》
D.《春秋左傳》
E.《道德經(jīng)》
最新試題
關(guān)于旅游者體貌特征的說(shuō)法,正確的是()。
人們產(chǎn)生旅游愿望的客觀因素主要有()
下列選項(xiàng)中,不屬于游客的合法權(quán)益的是()
江蘇在長(zhǎng)江、淮河下游,東瀕()
旅游是人們生活水平提高、超出()的一種高級(jí)消費(fèi)形式
下列不是旅游者的精神性需要有()。
善于隨機(jī)應(yīng)變、遇事能當(dāng)機(jī)立斷,根據(jù)情況的變化與發(fā)展迅速作出新的決定,找出解決問(wèn)題的新方法,這屬于()
下面說(shuō)法體現(xiàn)旅游者語(yǔ)言特點(diǎn)的是()
“山水無(wú)綠不成景,風(fēng)景無(wú)文沒(méi)有情”闡明了()
合理化作用就是指人們受挫折后產(chǎn)生焦慮痛苦,以及為維護(hù)自己的尊嚴(yán),而想出各種理由原諒自己、對(duì)自己的行為給予一種“合理”的解釋,達(dá)到自我安慰的作用。下列哪種效應(yīng)能體現(xiàn)這種行為()