新中式景觀設計可以說是人類社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，它展現(xiàn)了古典景觀的魅力及人們對傳統(tǒng)文化的回歸。

兩晉南北朝時，山水藝術的各門類都有很大的發(fā)展勢頭，包括山水文學、山水畫、山水園林。

筑山即堆筑假山，包括（）。

蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水井的運用必須是在滿足博物館展覽功能的前提下稍作點綴。

園林由于其與詩畫的綜合性、三維空間的形象性，其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術門類就更為明晰，也更易于把握。

隋奠定的山水宮苑的美學風貌，到盛唐得以全面發(fā)展，以天地山川為美、自然中見人工。

中國古典文化、藝術形式等都具有（）的特點，是華夏民族文化的歷史積淀，蘊含著中國文化的精神與氣質。

在漢代，中國古典園林和山水文化一起達到了成熟的巔峰。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠借的最佳實例。

在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過是一種象征性的做法，其重要在于它的獨特構思和精心經(jīng)營。