A.音序法
B.引證法
C.描述法
D.比較法
E.對釋法
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A.訛
B.衍
C.倒
D.奪
E.猶
A.奪,去也
B.徐徐,緩也
C.微,細小也
D.居,不動也
E.樞,謂樞要
A.鼽謂鼻中水出,衄謂鼻中血出
B.《禮記·月令》日:季秋行夏令,則民多鼽嚏
C.直行者謂之經(jīng),傍出者謂之絡
D.后倒日僵,前倒日仆
E.五臟之氣,為陰氣也;六腑之氣,為陽氣也
A.醫(yī)之道所以難言者,蓋若此而已。烏傷賈思誠,濂之外甥也,性醇介,有君子之行
B.所謂邦無道危行言,孫學士固不求人知,人又何能知學士也
C.睡者,六字真言之一。能睡則陰氣自復,交骨亦開矣
D.故適寒涼者脹,之溫熱者瘡,下之則脹已,汗之則瘡已
E.衄家不可發(fā)汗。汗出,必額上陷脈緊急,直視不能,不得眠
A.句讀古代醫(yī)書,必須既符合文理,又符合醫(yī)理
B.句讀有音讀和義讀之別
C.要正確無誤地給古代醫(yī)書句讀,只需要具備中醫(yī)藥方面的知識
D.中國古書大多沒有斷句,讀書須邊讀邊斷
E.重視句讀的訓練,推求正確的句讀,歷來是治學的重要門徑
最新試題
在"子和治一婦,久思而不眠,令觸其怒,是夕果睏睡,捷于影響"中,"影響"屬下列哪種現(xiàn)象()
嬰兒出生之日又叫()
古書中文字、句子甚至段落、篇文的錯亂叫作()
最早對《內(nèi)經(jīng)》進行類分并加以注釋的是()
我國古代史學家所用的傳統(tǒng)紀年法是()
凡是遇到需要避諱的字,改用與之意義相同或相近的字,叫作()
殷商時代,把春節(jié)叫作()
《爾雅》的作者是()
能聯(lián)系相關知識,深化原作者的思想,并在理解中讀出新意,這就是劉勰提倡的()
為《傷寒論》作注釋的是()