A.約,要
B.服,幅
C.宛,郁
D.時(shí),是
E.麋,糜
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A.船倉(cāng)
B.貯存谷物的處所
C.青色
D.倉(cāng)海
E.倉(cāng)卒
A.究竟
B.追究
C.從頭至尾
D.終于
E.完畢,終了
A.法規(guī)
B.規(guī)劃
C.圓規(guī)
D.謀求
E.告誡
A.探望
B.思念
C.看
D.反而
E.回頭看
A.[須臾]便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得[勞動(dòng)],但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈[故事]有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼[師資](《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序)
E.其所受之[原則]不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
A.離開(kāi)
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.家人車(chē)載欲往就醫(yī)(《華佗傳》)
B.量其意趣,加字以昭其義(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序)
C.靡不縷指而臚列焉(《類經(jīng)》序)
D.其民樂(lè)野處而乳食(《素問(wèn)·異法方宜論》)
E.當(dāng)是之時(shí),可湯熨及火灸刺而去之(《素問(wèn)·玉機(jī)真藏論》)
A.臣斯十世,此之謂也(《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》)
B.雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害(《素問(wèn)·生氣通天論》)
C.人之多臥者,何氣使然(《靈樞·大惑論》)
D.五脈安出?五色安見(jiàn)(《靈樞·五閱五使》)
E.不之疾瀉,不能移之(《靈樞·通天》)
A.讀為
B.句讀
C.讀若
D.讀如
E.之為言
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《素問(wèn)·痹論》“五臟有俞,六府有合”使用的修辭方法是()
凡是遇到需要避諱的字,改用與之意義相同或相近的字,叫作()
我國(guó)有史以來(lái)最大的中醫(yī)類書(shū)是()
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為《傷寒論》作注釋的是()
我國(guó)古代史學(xué)家所用的傳統(tǒng)紀(jì)年法是()
在封建社會(huì),凡遇到跟君王尊長(zhǎng)名字相同的字或讀音,采用某種方法加以回避,叫作()
二十四節(jié)氣中演變?yōu)檎焦?jié)日的是()
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在"子和治一婦,久思而不眠,令觸其怒,是夕果睏睡,捷于影響"中,"影響"屬下列哪種現(xiàn)象()