單項(xiàng)選擇題倫理學(xué)中的義務(wù)與政治法律中的義務(wù)之不同點(diǎn)是()。

A.個(gè)人對(duì)他人,對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任
B.以一定程度上犧牲個(gè)人利益為前提的
C.由人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中所處地位決定的
D.和一定權(quán)利與利益相對(duì)應(yīng)的


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1.單項(xiàng)選擇題將人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。

A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”

2.單項(xiàng)選擇題不道德的人體實(shí)驗(yàn)是()。

A.天然實(shí)驗(yàn)
B.自體實(shí)驗(yàn)
C.欺騙實(shí)驗(yàn)
D.自愿實(shí)驗(yàn)

3.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理原則不含有()。

A.不傷害原則
B.公正(公平)原則
C.行善原則
D.保守原則

最新試題

出自我國(guó)古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。

題型:配伍題

一般說(shuō)來(lái),使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說(shuō)來(lái),醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()。對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。

題型:配伍題

病人對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí)??梢灾匦逻x擇醫(yī)生屬于()。詳細(xì)向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是()。

題型:配伍題

用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是()。社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。

題型:配伍題

人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)()。

題型:配伍題

出自林逋的話是()。出自范仲淹的話是()。出自龔延賢的話是()。

題型:配伍題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐性表現(xiàn)在()。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在()。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在()。

題型:配伍題

臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()。

題型:配伍題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()。奠定中國(guó)醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()。

題型:配伍題

體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()。體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來(lái)相統(tǒng)一原則的是()。體現(xiàn)知情同意原則的是()。

題型:配伍題