A.尊重、理解、關(guān)心、幫助
B.由病人自己管理
C.由家屬照顧
D.嫌臟、嫌臭,漠不關(guān)心
E.埋怨患者,做了多次治療后,仍不能自理
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A.用藥物來控制其情緒
B.物理治療
C.心理康復(fù)
D.職業(yè)康復(fù)
E.社會康復(fù)
A.生命健康權(quán)
B.求償權(quán)
C.自主權(quán)
D.知情權(quán)
E.人身自由權(quán)
A.彼此平等
B.團結(jié)協(xié)作
C.彼此監(jiān)督
D.相互尊重
E.相互制約
A.享有基本的醫(yī)療權(quán)
B.享有自我決定權(quán)
C.享有自我選擇權(quán)
D.享有知情同意權(quán)
E.以上都是
A.病人應(yīng)該在醫(yī)師指導(dǎo)下對治療做出負責(zé)的決定并與醫(yī)師合作執(zhí)行
B.既要為病人考慮眼前療效,又考慮遠期療效
C.醫(yī)生不可以強求病人做不同意做的手術(shù)
D.醫(yī)生打破常規(guī),采用治療效果不肯定的術(shù)式的做法是不可取的
E.醫(yī)生為病人著想、勇?lián)L(fēng)險是值得贊揚的
最新試題
體現(xiàn)不傷害原則的是()體現(xiàn)公正原則的是()體現(xiàn)有利原則的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻是()奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻是()最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
護理對象的什么權(quán)益被侵犯()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說服力的是上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是
古代醫(yī)患關(guān)系特點()現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()近代醫(yī)患關(guān)系特點()
1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件()1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實踐性表現(xiàn)在()醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時代性在()醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在()
首先進行的康復(fù)醫(yī)療活動是()