A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
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A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
A.夜臥早起,被發(fā)緩形,廣步于庭
B.夜臥早起,使氣得泄,無厭于日,使志無怒
C.早臥早起,以緩秋刑,使志安寧
D.早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿
E.夜臥晚起,藏德不止,生氣不竭
A.以酒為漿
B.以妄為常
C.醉以入房
D.不時(shí)御神
E.起居有節(jié)
A.法于陰陽(yáng)
B.和于術(shù)數(shù)
C.食飲有節(jié)
D.起居有常
E.辛勤勞作
A."治未病"的預(yù)防思想
B.人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一
C.突出精神心理健康
D."節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?quot;的守中思想
E.辨證論治
最新試題
明確提出治未病的是()
腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更()
肝氣衰,筋不能動(dòng),天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極()
《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為秋天養(yǎng)生應(yīng)()
齒發(fā)去()
《素問·上古天真論》認(rèn)為“天壽過度”的原因是()
腎氣平均,筋骨勁強(qiáng),真牙生而長(zhǎng)極()
陽(yáng)氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白()
《素問·上古天真論》所述,人體生長(zhǎng)發(fā)育過程中起決定性作用的是()
陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)櫍ǎ?/p>