單項(xiàng)選擇題在“至哉坤元!萬(wàn)物資生”中,“坤元”之義為()
A.天
B.地
C.天地
D.宇宙
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1.單項(xiàng)選擇題在“大哉乾元!萬(wàn)物資始”中,“乾元”之義為()
A.天
B.地
C.天地
D.宇宙
2.單項(xiàng)選擇題在“此固圣人贊化育之一端也,而可以醫(yī)家者流而小之耶”中,“一端”之義為()
A.一頭
B.一事
C.一個(gè)原因
D.一個(gè)方面
3.單項(xiàng)選擇題在“何以臻壽考無(wú)疆之休”中,“休”之義為()
A.休息
B.福善美好
C.停止
D.健康
4.單項(xiàng)選擇題在“何以臻壽考無(wú)疆之休哉”中,“壽考”之義為()
A.年老
B.壽長(zhǎng)
C.衰老
D.久遠(yuǎn)
5.單項(xiàng)選擇題在“夫人不能為生民立命,而何以臻壽考無(wú)疆之休哉”中,“立命”之義為()
A.修身順從天道
B.確立命運(yùn)的方向
C.建立性命理論
D.修身保養(yǎng)性命
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在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
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在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
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在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
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在"天子居總章左個(gè),乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
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在"視之不見(jiàn),名曰夷"中,"夷"之義為()
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在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個(gè)詞義相同()
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在"知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下,故不過(guò)"中,"過(guò)"之義為()
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在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
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在"《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道"中,"彌綸"之義為()
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在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()
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