A.生殖技術(shù)破壞自然法則
B.生殖技術(shù)可以治療、彌補(bǔ)不育、有利于婚姻家庭
C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D.生殖技術(shù)可以有利于計(jì)劃生育
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A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權(quán)利
A.臨終關(guān)懷足醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.對醫(yī)學(xué)中無傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐
A.仁慈
B.誠摯
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.節(jié)操
A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"
C."事實(shí)如何"
D."為什么如何"
A.動機(jī)
B.善心
C.良心
D.名譽(yù)
最新試題
目前,我國應(yīng)用的死亡標(biāo)準(zhǔn)是()。
醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評價的方式是()。
為了切實(shí)做到尊重患者自主性決定,醫(yī)生向患者提供信息時要避免()
我國提出建立醫(yī)院倫理委員會的主張是哪一年代()
我國社會主義醫(yī)德原則確立的時間是()
下面哪種說法是錯誤的()
哪項(xiàng)不屬于醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動中應(yīng)遵循的規(guī)范()
1968年世界醫(yī)學(xué)會規(guī)定了醫(yī)生確定死亡的道德責(zé)任和器官移植的道德原則是()
在這個病人的治愈過程中,以下哪點(diǎn)說法不夠準(zhǔn)確()
在我國實(shí)施輔助生殖技術(shù),違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。